據(jù)相關(guān)媒體綜合報(bào)道:龍騰華夏盛世翰墨書(shū)香，鳳鳴萬(wàn)里江山妙筆生花。中聯(lián)國(guó)興書(shū)畫(huà)院部長(zhǎng)將軍藝術(shù)家新春聯(lián)誼會(huì)暨第十三屆年會(huì)在北京成功舉行。著名愛(ài)國(guó)人士華國(guó)中先生榮任中聯(lián)國(guó)興書(shū)畫(huà)院新一屆院長(zhǎng)。全國(guó)政協(xié)副主席齊續(xù)春和200多位部長(zhǎng)將軍藝術(shù)家參加了本次盛會(huì)。

著名畫(huà)家龍子慧江山萬(wàn)里圖

被百位部長(zhǎng)將軍稱贊不己

華國(guó)中主 席與龍子慧副院長(zhǎng)

著名畫(huà)家龍子慧將一幅巨作《江山萬(wàn)里圖》敬獻(xiàn)給了中聯(lián)國(guó)興書(shū)畫(huà)院。龍子慧:又名程慧君、又程子慧、程炯陶，1971年出生于敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊美麗的內(nèi)蒙古大草原，現(xiàn)任中國(guó)東方書(shū)院副院長(zhǎng)，海南省民族美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。著名職業(yè)畫(huà)家。師從內(nèi)師大海日汗教授?，F(xiàn)為清華美院鄒臨風(fēng)教授助教，專職研修書(shū)，畫(huà)，印。功底深厚，渾然天成，自成一家，書(shū)畫(huà)作品如高山流水，美若草原，壯哉如山，風(fēng)行水上，自然成文。

近有豐子愷今又龍子慧

中國(guó)東方書(shū)院副院長(zhǎng)龍子慧

龍子慧對(duì)中國(guó)國(guó)畫(huà)印象有其獨(dú)特的解讀:中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)從明末徐文長(zhǎng)先生開(kāi)始“脫略形似”，標(biāo)志著中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)由意象+筆墨塑造方式轉(zhuǎn)向了筆墨結(jié)構(gòu)為主的架構(gòu)，雖然從花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作中還可以看到意象的影子，但這種意象逐漸被筆墨形態(tài)所取代。藝術(shù)的“形神”決定論，勢(shì)必被現(xiàn)代性的筆墨結(jié)構(gòu)的個(gè)性化塑造所取代。雖然齊白石大師受時(shí)代影響，作品中也有對(duì)生活情趣的向往，但在我的藝術(shù)追求中，這種生活的情趣逐漸被筆墨的塑造所取代。特別是黃賓虹大師以筆墨塑造與構(gòu)成為主的藝術(shù)構(gòu)造方式的確立，標(biāo)志著以筆墨為主線的審美自主現(xiàn)代性的開(kāi)啟?，F(xiàn)代性的標(biāo)志就是對(duì)物象不斷地舍棄回到媒材的形式主義。當(dāng)然這種東方主義形態(tài)的現(xiàn)代性帶有它獨(dú)特的東方屬性與歷史文化傳統(tǒng)。大寫(xiě)花鳥(niǎo)畫(huà)也是在這個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上，不斷審視自我，尋求一種語(yǔ)言的純粹性。

著名畫(huà)家龍子慧畫(huà)作美由善心來(lái)心如蓮花開(kāi)

由華國(guó)中主 席敬獻(xiàn)班禪大師收藏

全國(guó)政協(xié)副主 席齊續(xù)春與華國(guó)中院長(zhǎng)、龍子慧 

形神說(shuō)”“心物說(shuō)”作為評(píng)論中國(guó)畫(huà)的重要術(shù)語(yǔ)，在中國(guó)畫(huà)史中占有重要地位，作為中國(guó)畫(huà)意象塑造的核心概念。山水畫(huà)從元代的王蒙，花鳥(niǎo)畫(huà)從明代的青藤白陽(yáng)及徐渭以后，中國(guó)畫(huà)逐漸擺脫以意象塑造為審美主導(dǎo)的方向，轉(zhuǎn)向了以筆情墨趣為主的審美風(fēng)尚。后經(jīng)趙之謙、吳昌碩、齊白石、黃賓虹等現(xiàn)當(dāng)代大家的不斷推進(jìn)，審美逐漸走向了以大寫(xiě)意為旨?xì)w的藝術(shù)之路。中國(guó)大寫(xiě)意畫(huà)經(jīng)吳昌碩、齊白石等大師，所達(dá)到的高度后人很難企及；或者從某個(gè)角度說(shuō)他們從傳統(tǒng)以意象+筆墨式的審美已經(jīng)達(dá)到了藝術(shù)頂峰，沒(méi)有留給后學(xué)多少發(fā)揮的空間。如何突破這種大寫(xiě)意的窘態(tài)與困境是帶給每個(gè)藝術(shù)家共同的課題。

龍子慧作品心若菩提深得中國(guó)首慈曹德旺喜愛(ài)

著名畫(huà)家龍子慧巨作江山萬(wàn)里圖被中聯(lián)國(guó)興

書(shū)畫(huà)院永久收藏

龍子慧把研習(xí)秦詔版、漢分、六朝碑版作為自己的日課，在篆刻上取法古璽、漢印，形成了自己古樸厚重、奇崛古質(zhì)的藝術(shù)風(fēng)格。將大寫(xiě)意畫(huà)作為書(shū)法、篆刻的異型同構(gòu)的一種藝術(shù)方式，把書(shū)法的蒼樸厚重與篆刻的變化與奇變引入到國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中來(lái)，并形成另一種形相的具有個(gè)人審美標(biāo)志的藝術(shù)面貌。對(duì)藝術(shù)的追求的精神指的是人們追求美、追求藝術(shù)的原則和價(jià)值觀。藝術(shù)的價(jià)值在于它能夠展現(xiàn)出人類創(chuàng)造力的無(wú)限可能,它能夠通過(guò)藝術(shù)家的創(chuàng)作,傳達(dá)出情感、思想和價(jià)值觀,激發(fā)人們的思考和感悟。藝術(shù)追求的精神也體現(xiàn)在追求原創(chuàng)的作品,尊重藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程和作品的價(jià)值,以及對(duì)多元文化和多樣性的尊重和包容。對(duì)藝術(shù)的追求的精神也是對(duì)美好生活的追求,藝術(shù)品的審美價(jià)值能夠讓人們享受美的感受,充實(shí)內(nèi)心世界,提升生活品質(zhì)。藝術(shù)緣于生活，美于生活，亦是美好生活中不可缺少的心靈享受和精神食糧。龍子慧大好年華正當(dāng)時(shí)，必當(dāng)自強(qiáng)不息，天道酬勤，智者為師。不斷開(kāi)拓，不斷進(jìn)取，不忘初心獻(xiàn)身藝術(shù)，追求藝術(shù)的人生，完美修煉好自己藝術(shù)人生。

中央辦公廳原副主任陳福今為龍子慧題詞 

武鵬將軍為龍子慧題字

北京中聯(lián)國(guó)興書(shū)畫(huà)院即中央老干部書(shū)畫(huà)院，是在全國(guó)人大、全國(guó)政協(xié)、中央辦公廳、中央組織部、中央對(duì)外聯(lián)部和中國(guó)人民解放軍總參謀部、總政治部、總后勤部和總裝備部有關(guān)老部長(zhǎng)、老將軍的關(guān)懷和著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)家及社會(huì)各界朋友的支持下，于2002年6月16日成立。著名畫(huà)家龍子慧江山萬(wàn)里圖深得百位部長(zhǎng)將軍的喜愛(ài)和夸贊，將被中聯(lián)國(guó)興書(shū)畫(huà)院永久收藏！龍子慧先生的作品聯(lián)展也將于中國(guó)龍年在北京隆重舉辦。

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中聯(lián)國(guó)興書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)華國(guó)中為龍子慧題字

并親自籌劃中國(guó)龍年龍子慧書(shū)畫(huà)作品展覽

美由善心來(lái)心如蓮花開(kāi)巨作被香港神秘收藏家

以99.9萬(wàn)的價(jià)格永久收藏

龍子慧與華國(guó)中主 席、張勝勤將軍、龍子文

龍子慧與劉振起上將、武鵬將軍、華國(guó)中主 席

龍子慧代表作心如蓮花開(kāi)深入人心

著名畫(huà)家龍子慧的大型巨畫(huà)108羅漢圖長(zhǎng)49米

被多位收藏行家市場(chǎng)估值超3000千萬(wàn)元人民幣

目前新西蘭僑領(lǐng)汪浦軍、收藏大家于立杰、袁成

股神林登輝、香港亞視掌門(mén)人等多家單位和個(gè)人

及佛教高僧、寺院、博物館等爭(zhēng)相競(jìng)買和收藏。 

近有豐子愷、今又龍子慧

龍子慧作品

觀音菩薩畫(huà)像

龍子慧作品

龍子慧作品