6月29日，記者從陜西省政府新聞發(fā)布會現(xiàn)場了解到：“華南虎照片事件”調(diào)查完結(jié)，涉嫌詐騙犯罪的周正龍已被公安機(jī)關(guān)提請檢察機(jī)關(guān)批準(zhǔn)逮捕，陜西省政府新聞發(fā)言人徐春華在會上通報，陜西省林業(yè)廳副廳長孫承騫、朱巨龍被免職。

　　自2007年10月陜西省林業(yè)廳對外稱陜西省鎮(zhèn)坪縣城關(guān)鎮(zhèn)文彩村農(nóng)民周正龍拍到了野生華南虎照片以來，“華南虎照”真?zhèn)沃q不絕于耳。 

　　今天老虎終于現(xiàn)行，龍也入囚，那些狐假虎威的人，也都自食惡果，相繼剪斷尾巴，受到法律的制裁?；⒄帐羌伲姸嗍刈o(hù)著真理的人，經(jīng)歷九個月的漫長等待，終于等到了事情的真相。

　　民眾之所以對周老虎緊緊揪著不放，實(shí)際上是對政府誠信的考量。在百姓眼里，政府的誠信和公信力絕不是一件可有可無、可大可小的事情，而是關(guān)乎取信于民、關(guān)乎政府權(quán)威、關(guān)乎執(zhí)政能力的大是大非問題。

　　誠信是一切道德的根基和本原?？鬃诱f：“民無信不立。”孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”唐代張弧在《履行》里說：“天失信，三光不明；地失信，四時不成；人失信，五德不行。”康德說：“在這個世界上，能讓我們心靈產(chǎn)生深深震撼的，只有兩件事情，一是我們頭頂燦爛的天空，二是我們內(nèi)心崇高的道德法則。”誠信是一種基本素質(zhì)，誠信是一種道德自律，誠信是一種人生境界。誠信不僅是個人的美德和品質(zhì)，而且是社會的道德原則和規(guī)范；不僅是一種內(nèi)在的精神和價值，而且是一種外在的聲譽(yù)和資源。誠信是漆黑天幕下的一堆熊熊燃燒的篝火，誠信是茫茫沙漠中的一汪清冽的清泉，誠信是波濤洶涌中閃閃發(fā)光的航標(biāo)，誠信是我們通往靈魂高貴之門的通行證。擁有誠信，一片小小的綠葉，可以顛倒一個季節(jié)；擁有誠信，一把小小的柴火，可以燃亮一片天空。

　　在現(xiàn)代社會里，誠信是國家和政府的立國、“立府”之本。國家的主體是人民，國家的主權(quán)也歸屬于人民。中國古代政治倫理強(qiáng)調(diào)“民惟邦本，本固邦寧”，“民為貴，社稷次之，君為輕”，“得民心者得天下，失民心者失天下”，認(rèn)為國家的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)以誠心誠意的態(tài)度和方法去取信于民，進(jìn)而達(dá)到人民安居樂業(yè)，國家太平清明。在民主政治成為一種潮流和趨勢的時候，更要求把誠信作為治理國家的基本原則。政治的核心是權(quán)力。政治權(quán)力的歷史形態(tài)是私權(quán)或集權(quán)，而民主政治下的權(quán)力是公權(quán)。公權(quán)意味著權(quán)力歸人民所有，本質(zhì)上是為人民服務(wù)的，權(quán)力的合法性來自人民的信任。失去人民的信任便失去了權(quán)力合法性的依據(jù)。

　　誠信是政府執(zhí)政的基石。一個失去誠信的政府，必然失去感召力、號召力、親和力、公信力以及權(quán)威性、公正性、客觀性、中立性，必然會動用公權(quán)或者在公權(quán)的庇護(hù)下謀取私利、兜售私欲、暗藏私心。這無疑是任何組織和機(jī)構(gòu)的執(zhí)政災(zāi)難，因為任何民眾都不屑與和一個騙子、一個造假者、一個欺世盜名的人或者組織打交道。一個進(jìn)步的政府，必然要恪守實(shí)事求是原則，必然要崇尚科學(xué)精神，必然要追求人類正義。而這一切，必然要從誠信開始。

　　從“虎照”發(fā)布迄今，有那么多的網(wǎng)民以持久不衰的熱情不饒地死死咬住“紙老虎”不放，與其說他們是在和一張小小的照片較真，毋寧說是在和某個組織的弄虛作假、某個部門的知錯不改、某級政府的誠信缺失在斗爭。這種洶涌的民意，沒有任何政治組織可以忽視，必然會被更高層的機(jī)構(gòu)所關(guān)注。因為，失信于民，是任何執(zhí)政組織的災(zāi)難。一個進(jìn)步的政府，必然要恪守實(shí)事求是原則，必然要崇尚科學(xué)精神，必然要追求人類正義。

　　事實(shí)上，陜西省政府只要像珍愛自己的眼睛一樣去維護(hù)政府的誠信和公信力，在“虎照事件”上秉承客觀、公正、科學(xué)和實(shí)事求是原則，徹底調(diào)查，弄清事實(shí)，還原真相，知錯就改，有錯必糾，民眾對這樣的政府依舊充滿著信任和熱愛。重塑政府誠信，當(dāng)從懲治周老虎開始。