宣傳思想文化工作面向社會(huì)，對象是人，這與“大數(shù)據(jù)”本質(zhì)契合、本源相通。數(shù)據(jù)的背后是人，數(shù)據(jù)記錄的是人的各種相關(guān)信息，而大規(guī)模、成批量、海量化分析這些數(shù)據(jù)，就能掌握數(shù)據(jù)背后各類人群的興趣喜好、生活習(xí)性、思想傾向以及政治態(tài)度，甚至可以細(xì)分掌握每個(gè)人的概略情況。這就為改變當(dāng)前宣傳思想文化工作“大鍋飯、一勺燴”、“全覆蓋、無重點(diǎn)”、“一陣風(fēng)、缺效果”等弊病提供了可能。建立數(shù)據(jù)思維，挖掘數(shù)據(jù)資源，善用數(shù)據(jù)分析，在規(guī)劃制定方面，能夠推動(dòng)定性決策向定量決策轉(zhuǎn)變，提升計(jì)劃科學(xué)性；在工作推進(jìn)方面，能夠?qū)崿F(xiàn)大眾傳播向分眾傳播轉(zhuǎn)變，提高宣傳效益性；在研究對象方面，能夠促使無的放矢向?qū)ΠY下藥轉(zhuǎn)變，確保傳播實(shí)效性；在效果評估方面，能夠推進(jìn)感性認(rèn)知向理性分析轉(zhuǎn)變，契合發(fā)展規(guī)律性。宣傳思想文化工作是在人的腦子里搞建設(shè)，傳統(tǒng)手段拼湊隨意、搭建粗放，而在“大數(shù)據(jù)”背景下，則能較好實(shí)現(xiàn)按圖施工、科學(xué)管理，動(dòng)態(tài)調(diào)整、精準(zhǔn)操控。
通過宣傳思想工作整合社會(huì)意識(shí)、凝聚實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大合力，更需要借助“大數(shù)據(jù)”。2013年11月，百度與中央黨校戰(zhàn)略學(xué)教研室合作，匯總網(wǎng)民搜索內(nèi)容，運(yùn)用“大數(shù)據(jù)”技術(shù)，分析出社會(huì)對十八屆三中全會(huì)系列改革政策的關(guān)注度排行，并就關(guān)注度、關(guān)注增幅、持續(xù)關(guān)注性三個(gè)指標(biāo)深入研究，為相關(guān)部門研究決策提供數(shù)據(jù)支撐。以上例子說明，有效整合社會(huì)意識(shí)，有意識(shí)引導(dǎo)社會(huì)思想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)凝心聚力、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)目標(biāo)，在當(dāng)前時(shí)代已經(jīng)呈現(xiàn)出一條科學(xué)精準(zhǔn)、客觀量化的全新路徑。引導(dǎo)思想、凝聚共識(shí)的前提是掌握群眾的思想現(xiàn)狀，明確群眾的精神需求，了解群眾的基本訴求。傳統(tǒng)做法偏重演繹邏輯，從預(yù)設(shè)結(jié)果出發(fā)反向求證，由總體到個(gè)體、抽象到具象推演，難免失之偏頗、囿于主觀。當(dāng)前理論宣講“難以入心”，黨報(bào)黨刊“乏人問津”、文藝創(chuàng)作“自娛自樂”等現(xiàn)象都是傳統(tǒng)操作邏輯的表征。而通過“大數(shù)據(jù)”技術(shù)，則實(shí)現(xiàn)歸納邏輯，通過各種途徑搜集匯總民意，進(jìn)而技術(shù)化歸類分析，其過程是由個(gè)體到總體、具象到抽象正向提煉，自然接地氣、順民心。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行主題策劃、內(nèi)容設(shè)計(jì)、形式選擇、載體創(chuàng)設(shè)，就自然起到了事半功倍的效果，有利于主流意識(shí)形態(tài)自然融入、春風(fēng)化雨。
在推動(dòng)文化發(fā)展繁榮，不斷滿足群眾精神文化需求方面，“大數(shù)據(jù)”具有無可替代的優(yōu)越屬性。美國奈飛公司（Netflix）制作推出的電視連續(xù)劇《紙牌屋》大獲成功，實(shí)質(zhì)上就是文化產(chǎn)業(yè)與“大數(shù)據(jù)”完美融合的產(chǎn)物，其決策、投資、劇情背后都有著市場受眾相關(guān)數(shù)據(jù)的支撐，在開拍前已經(jīng)有了市場前景和成功概率的數(shù)據(jù)分析，最終“叫好又叫座”。從中可以看出，文化領(lǐng)域引入“大數(shù)據(jù)”具有天然優(yōu)勢。文化領(lǐng)域本身創(chuàng)造數(shù)據(jù)內(nèi)容，這些數(shù)據(jù)具有較高消費(fèi)價(jià)值，再加上每個(gè)人都有文化需求，用戶資源雄厚，基于龐大的對象群體進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，將大大提升決策科學(xué)性，最大限度保證文化服務(wù)和產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)供需之間的無縫對接。我國電視劇年產(chǎn)量早已是世界第一，電影年產(chǎn)量也已經(jīng)進(jìn)入世界前三，但播出率不高、影響力偏弱，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益雙豐收的佳作少之又少；在公共文化服務(wù)方面，供給與需求之間“兩脫節(jié)”、“兩張皮”現(xiàn)象嚴(yán)重，“文化下鄉(xiāng)”、“農(nóng)家書屋”等形式較難滿足基層群眾多樣多變的精神需求。借助“大數(shù)據(jù)”工具，通過對受眾行為數(shù)據(jù)的挖掘和分析，確定受眾內(nèi)心需求和消費(fèi)心理，能有效提升文化產(chǎn)品消費(fèi)體驗(yàn)，有效延長文化產(chǎn)業(yè)鏈，有效解決文化產(chǎn)品定價(jià)難題，最終滿足受眾多樣多變的精神文化需求，激發(fā)文化繁榮發(fā)展的不竭動(dòng)力。
當(dāng)前，我國“大數(shù)據(jù)”技術(shù)的重視和應(yīng)用，比較發(fā)達(dá)國家相對滯后，但在一些事關(guān)國計(jì)民生的重點(diǎn)領(lǐng)域已經(jīng)開始探索嘗試。在“大數(shù)據(jù)”初始建設(shè)階段，宣傳思想文化領(lǐng)域一是應(yīng)當(dāng)深化對“大數(shù)據(jù)”戰(zhàn)略價(jià)值的認(rèn)識(shí)，建立“大數(shù)據(jù)”思維，積極搶抓發(fā)展機(jī)遇，推動(dòng)工作由定性向定量、感性向理性、務(wù)虛向務(wù)實(shí)轉(zhuǎn)變。二是要高度重視對基礎(chǔ)數(shù)據(jù)資源的搜集、建庫，通過整合政府內(nèi)部相關(guān)數(shù)據(jù)，與互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作建立相關(guān)數(shù)據(jù)系統(tǒng)，根據(jù)專業(yè)需求自建數(shù)據(jù)系統(tǒng)等多種形式，探索研究與宣傳文化工作相適應(yīng)的數(shù)據(jù)分析技術(shù)，逐步建立基于“大數(shù)據(jù)”的操作路徑和工作模式。三是要密切關(guān)注“大數(shù)據(jù)”這一革命性技術(shù)的發(fā)展動(dòng)態(tài)和前沿進(jìn)展，加大宣傳力度，推動(dòng)社會(huì)普及，呼吁社會(huì)各界關(guān)注、致力于與“大數(shù)據(jù)”相關(guān)的核心技術(shù)研發(fā)、法規(guī)制度建設(shè)和數(shù)據(jù)安全保護(hù)，為“大數(shù)據(jù)”技術(shù)發(fā)展?fàn)I造良好氛圍。
事者生于慮，成于務(wù)，失于傲。傳統(tǒng)宣傳文化手段在革命、建設(shè)、改革各時(shí)期發(fā)揮過巨大作用，但在新時(shí)代新形勢下卻難以運(yùn)用自如、得心應(yīng)手。“大數(shù)據(jù)”為宣傳思想文化工作轉(zhuǎn)型提供了契機(jī)，或?qū)⒁l(fā)宣傳思想文化領(lǐng)域從觀念到手段全方位的變革，使其更好體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，為中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”提供源源不竭的精神文化動(dòng)力。
