政府公信力是政府獲得公眾信任和認可的能力,其構(gòu)成要素主要包括政府能力和公眾評價兩個方面,而公眾滿意度是評判政府公信力高低的終極標準。20世紀60年代以來,西方國家以科層官僚制與國家干預(yù)主義為特征的政府管理模式已表現(xiàn)出很大的不適應(yīng)性,致使政府陷入了嚴重的管理危機、財政危機與信任危機,政府公信力受到嚴峻挑戰(zhàn)。政府公信力的降低對西方各國行政改革和政府治理方式都產(chǎn)生了深刻的影響。考察西方國家政府公信力提升的實踐和經(jīng)驗,對于我國的行政改革和政府公信力的提升,無疑具有一定的借鑒意義。

 
  一、政府公信力的下降及其表現(xiàn)
 
  20世紀后半葉以來,許多國家包括發(fā)展中國家和發(fā)達國家政府都不同程度面臨信任危機的挑戰(zhàn),各國政府都面臨著一些困境:一方面,政府在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用越來越明顯;另一方面,政府遭遇嚴重的信任危機,政府公信力呈大幅下降趨勢。政府公信力下降對政權(quán)合法性與正當性的影響,遠遠超過赤字危機與績效危機的影響。政府信任下降已經(jīng)成為國際公共治理領(lǐng)域的共同現(xiàn)象,也成為全球面臨的共同難題。當前,以美國為代表的西方國家政府公信力下降趨向非常嚴重。據(jù)美國全國選舉研究會的調(diào)查結(jié)果顯示,美國政府公信力自20世紀60年代就一直處于下降趨勢,1964年有76%的美國公眾信任聯(lián)邦政府;在歷經(jīng)石油危機、經(jīng)濟衰退、財政困境和抗稅運動之后,1980年出現(xiàn)了公眾信任的第一個谷底,僅有25%的公眾仍信任聯(lián)邦政府;而到1995年,公眾對聯(lián)邦政府的信任程度跌到15%,州政府的信任度也下降到23%。近年的民調(diào)結(jié)果也顯示,美國不同種族、不同性別、不同收入水平的公眾對政府的信任度均在下降。不僅美國,而且英國、加拿大、西班牙、日本、意大利、挪威、瑞典等國家也面臨著相同問題,公眾對政府和主要政治制度的信任感一直在下降。英國每年對政府提供的公共服務(wù)做一項民意調(diào)查,調(diào)查結(jié)果表明,超過一半以上的英國公眾認為,政府機構(gòu)的管理和領(lǐng)導(dǎo)水平很差,政府部門的工作效率低且存在欺騙和腐敗等現(xiàn)象,公眾抗議政府政策決定已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象,傳統(tǒng)中對精英的推崇已被正在興起的懷疑主義所取代。日本的報紙和民間調(diào)查組織自20世紀中葉以來進行的多次調(diào)查表明,大多數(shù)被調(diào)查者對日本政府運作方式很不滿意。近年,日本頻繁不斷的“金權(quán)政治”帶來的嚴重后果就是日本政治丑聞的頻發(fā),再加上緩慢的民主化進程,使日本公眾對政府的信任度急劇下降。2012年全球政府信任遭受史上最嚴重的驟降,在愛德曼公司全球信任調(diào)查中的29個國家里,有17個國家不信任政府在做“正確的事”,有12個國家的政府信任低于公民對于企業(yè)、媒體和非營利組織的信任,成為公民最不信任的組織類型。
 
  由于傳統(tǒng)政府管理模式的弊端日益顯現(xiàn)、公眾參與空間有限、新媒體時代政府所作所為容易被曝光和放大、政府治理難度不斷加大等因素,我國政府公信力整體上也呈現(xiàn)弱化趨勢,并且未來面臨的挑戰(zhàn)會更加嚴峻。這一挑戰(zhàn)首先體現(xiàn)在地方政府。一些地方政府執(zhí)政能力下降,甚至出現(xiàn)“塔西佗效應(yīng)”,部分民眾對政府的言行失去信任,政府不論說真話還是假話、做好事還是壞事,都會被認為說假話、做壞事。諸多社會沖突事件的爆發(fā)警示我們,官民對立和仇官仇富現(xiàn)象突出,“政治不信任”是當前中國政治生活中必須直面的問題。面對這樣的社會現(xiàn)實,各級政府都在積極尋找解決的辦法。具體來說,我國各級政府公信力水平是不一樣的,存在所謂“差序格局”:行政級別較高政府的信任度高于行政級別較低政府的信任度,對中央政府的信任度高于對地方政府的信任度。也就是說,中央政府公信力高于省級政府,省級政府高于基層政府,基層政府公信力最低。
 
  二、西方國家政府公信力提升的主要經(jīng)驗
 
  為擺脫困境,西方國家以提升治理能力為目標,圍繞公共管理和公共服務(wù)采取了一系列改革措施,這些改革措施對于西方國家政府公信力的提升起到了顯著的作用。具體而言,西方國家主要從以下幾個方面來提升政府公信力:
 
  (一)公共服務(wù)改革運動
 
  西方國家20世紀70年代以后實行的公共服務(wù)改革運動是以公民為中心的,指導(dǎo)和支撐這一改革運動的主要有兩種理論:其一是以企業(yè)家政府理論為代表的新公共管理理論,其二則是新公共服務(wù)理論。1992年,美國的奧斯本(David Osborne)和蓋布勒(Ted Gaebler)合作出版了《改革政府》(Reinventing Covernment)一書,這本著作的出版標志著企業(yè)家政府理論的誕生。該理論強調(diào)管理的自由化與市場化,認為公共部門與私營部門并不存在重要的差異,通過行政改革進行自我解構(gòu),全面引進私營部門的管理模式,是政府改革和發(fā)展的方向。概括而言,企業(yè)家政府理論的政策主張大體可歸納為以下10個方面:(1)政府的職責在于掌舵而不在于劃槳,應(yīng)發(fā)揮好政府的催化作用;(2)政府應(yīng)善于授權(quán),鼓勵公眾和社區(qū)參與公共管理,而不是事必躬親;(3)政府應(yīng)將競爭機制引入公共服務(wù)的供給當中,從而構(gòu)建一個競爭性政府;(4)政府關(guān)注的應(yīng)當是目標和使命,而不應(yīng)被繁文縟節(jié)所束縛,因為手段和過程均是為目標的更好實現(xiàn)而服務(wù)的;(5)政府應(yīng)以結(jié)果和績效為導(dǎo)向,資金的投入和撥付也應(yīng)以績效的好壞為依據(jù);(6)政府應(yīng)堅持“顧客”導(dǎo)向,要像企業(yè)對待顧客那樣去關(guān)注、回應(yīng)和滿足公眾需求,這樣才能贏得公眾的支持;(7)政府應(yīng)當具有強烈的事業(yè)心,提高效率,減少浪費,增加收益;(8)政府應(yīng)具有足夠的預(yù)見性,努力做到防患于未然,而不是等出現(xiàn)問題之后被動地療傷;(9)政府應(yīng)通過分權(quán)化改革來實現(xiàn)不同層級之間的有效協(xié)作,而不是一味強調(diào)建立在科層官僚制基礎(chǔ)上的強制與命令;(10)市場機制能夠在政府管理中發(fā)揮出重要作用,諸如合同外包(Contracting-out)、憑單制(Vouchers)、產(chǎn)權(quán)交易(Property-right Transaction)等均有助于提高政府的公共管理水平。企業(yè)家政府理論明顯區(qū)別于韋伯提出的科層官僚制理論,是公共行政學(xué)說沿著管理主義這條道路發(fā)展中取得的一個重大成果。20世紀90年代美國克林頓政府上臺后,掀起了一場聲勢浩大的“重塑政府”運動,提出要建設(shè)一個“花錢更少、辦事更多”的高效率政府,這場改革運動的理論依據(jù)就是企業(yè)家政府理論。不過,企業(yè)家政府理論也遭到了持有憲政主義觀點的學(xué)者的批評,因為政府不同于企業(yè),公眾也不同于顧客,企業(yè)家政府理論在強調(diào)效率的同時,卻很容易忽略正義、公平、民主等終極價值理念?;趯ζ髽I(yè)家政府理論的反思和超越,新公共服務(wù)理論誕生了。2003年,登哈特夫婦(Janet V.Denhardt & Robert B.Denhardt)出版了《新公共服務(wù):服務(wù),而不是掌舵》(The New Public Service:Serving,Not Steering)一書,這標志著新公共服務(wù)理論的誕生。新公共服務(wù)理論認為,在信息社會和經(jīng)濟全球化背景下,公共服務(wù)的價值必須置于企業(yè)家精神之上,打破“政府僵局”或“難以治理”,解決“公共需求”與“政府能力”失衡的途徑,在于建立具有良好整合力和回應(yīng)力的公共機構(gòu)。該理論的主要觀點包括:(1)政府的服務(wù)對象是公民而不是顧客,政府將服務(wù)對象視為顧客,這意味著政府是為了實現(xiàn)自身的目的去滿足服務(wù)對象的需求,顧客需求并不是政府行為的最終來源,而政府將公民作為服務(wù)的對象,則意味著政府行為的動力最終來源于公民的需求,滿足公民需求本身就是政府行為的目的;(2)政府的目標不同于企業(yè)的目標,企業(yè)的目標在于實現(xiàn)利潤的最大化,政府的目標在于最大程度上實現(xiàn)和維護公共利益,而公共利益相對于私人利益而言又包括更為豐富的內(nèi)涵;(3)政府不同于企業(yè)家,行政官員更注重的應(yīng)當是公民權(quán),而不是企業(yè)家精神;(4)政府制定政策應(yīng)具有遠見和戰(zhàn)略眼光,著眼于公共需求的滿足,政策的執(zhí)行則要充分吸納公民的參與,努力增強公民參與公共事務(wù)管理的責任感與能力;(5)政府承擔的責任是多樣化的,并不僅僅表現(xiàn)為對某一類行為主體的責任,也不僅僅表現(xiàn)為對某一個公共事務(wù)管理領(lǐng)域的責任或?qū)δ骋粋€績效考核制度的責任,因此并不能將政府責任簡單化處理;(6)相對于生產(chǎn)效率,人才是最終目的,政府應(yīng)善待公民和公務(wù)人員,尊重他們的需求,承認他們的價值,培育他們的公共精神,增強他們的公共服務(wù)動機。
 
  新公共服務(wù)理論有著與新公共管理理論不同的價值觀念,前者以憲政主義為導(dǎo)向,更加強調(diào)公民權(quán)利的實現(xiàn)與維護;后者以管理主義為導(dǎo)向,更加強調(diào)能夠提高效率的管理方式與運行機制。不過,不論是企業(yè)家政府理論還是新公共服務(wù)理論,有一點是一致的,即公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的供給應(yīng)堅持以公眾為中心而不是以政府為中心。堅持以公眾為中心的結(jié)果是公眾需求得到更好的滿足,以及公眾滿意度的提高,而公眾滿意度的提高帶來的又將是政府公信力的提升。在西方國家的公共服務(wù)改革運動中,政府將公民視作消費者或顧客,“公民中心”“顧客導(dǎo)向”等觀念可謂深入人心。比如,英國于20世紀90年代初實施了著名的公民憲章運動。1991年梅杰政府上臺后,不久便公布了《為質(zhì)量而競爭》這一政府白皮書,并在內(nèi)閣辦公室成立了公民憲章小組,努力將公共服務(wù)逐漸轉(zhuǎn)化為合同制而不是官僚制。之后,公共組織和公共機構(gòu)在明確公眾應(yīng)當享有的各項權(quán)利的基礎(chǔ)上,制定、公布并實施了一套明確的服務(wù)標準,這些公眾享有的權(quán)利和相應(yīng)的服務(wù)標準總稱為《公民憲章》。到1998年,英國的公共組織共制定了42項公民憲章,諸如納稅人服務(wù)憲章、病人服務(wù)憲章、旅客服務(wù)憲章等,這些均涉及重要的公共服務(wù)部門或民營公共服務(wù)。另外,行政部門也制定了若干憲章,如就業(yè)服務(wù)處的求職者服務(wù)憲章、稅務(wù)局的納稅人服務(wù)憲章等。通過公民憲章運動的實施,英國政府明顯提高了公共服務(wù)的績效。
 
  (二)公共服務(wù)質(zhì)量運動
 
  西方國家在強調(diào)公共服務(wù)以公民或以公眾需求為中心的同時,也十分重視公共服務(wù)質(zhì)量的提高與改進,從而改善公眾對政府的態(tài)度。因為只有高質(zhì)量的公共服務(wù)才會產(chǎn)生理想的公眾滿意度以及良好的政府公信力;對公共服務(wù)質(zhì)量的判斷,也要以公眾需求的滿足程度作為依據(jù),能夠有效滿足公眾需求的公共服務(wù),才是高質(zhì)量的公共服務(wù)。而政府要保證提供的公共服務(wù)能夠適應(yīng)公眾需求的變化,就必須對這種變化保持足夠的敏感性與回應(yīng)性,及時對公共服務(wù)作出必要的改進?;谶@種認識,西方國家實行了公共服務(wù)質(zhì)量運動,在這一運動中,政府采用了標桿管理(Benchmarking Management)、全面質(zhì)量管理(Total Quality Management)、流程再造(Process Reengineering)等管理方法或管理模式。就標桿管理而言,它從字面上來講指的就是以某個設(shè)定好的標桿為目標,不斷超越標桿水平的管理模式。標桿管理在企業(yè)管理中的應(yīng)用已經(jīng)有幾十年的歷史,最初吸收了博弈論的理念,將同行、競爭對象作為超越的標桿,進而不斷尋求突破,后來也發(fā)展出了自我超越的內(nèi)容。美國的施樂公司是實行標桿管理的先驅(qū),美國通用電器公司(GE)第八任總裁韋爾奇(Jack Welch)提出的“數(shù)一數(shù)二”市場原則也體現(xiàn)出了標桿管理的思想。20世紀80年代以后,標桿管理在追求更高績效的愿景下被應(yīng)用于公共部門的管理實踐中。公共部門標桿管理是指公共組織通過瞄準高目標,不斷超越自己、超越標桿、追求卓越,成為強中之強的組織創(chuàng)新和流程再造的過程。標桿管理模式注重的是對既定績效目標的不斷突破,通過樹立假想的參照標準,刺激管理實踐的創(chuàng)新和發(fā)展。就全面質(zhì)量管理而言,它強調(diào)以質(zhì)量為中心,強調(diào)以全員參與為基礎(chǔ),強調(diào)全員的教育和培訓(xùn),是對傳統(tǒng)質(zhì)量管理的超越,將組織的所有管理職能均納入了質(zhì)量管理的范疇。就流程再造而言,它主張打破傳統(tǒng)的職能界限和分工局限,強調(diào)協(xié)調(diào)與合作的重要性,提倡對員工的授權(quán),注重對信息技術(shù)等先進技術(shù)的運用。全面質(zhì)量管理與流程再造最初也是產(chǎn)生于工商管理領(lǐng)域,后來被應(yīng)用于公共管理領(lǐng)域,以改進公共服務(wù)的質(zhì)量。
 
  (三)反腐敗行動與道德基礎(chǔ)運動
 
  腐敗的實質(zhì)是用公共權(quán)力來滿足個人私欲,從而導(dǎo)致政府公信力的缺失,甚至?xí)鹫暮戏ㄐ晕C。腐敗是一個全球性的問題,這一問題對于政府履行公共職責的能力構(gòu)成了極大侵蝕。比如,越南戰(zhàn)爭期間,不管是南越還是北越的軍隊均抱怨官僚腐敗阻礙了他們的軍事努力;冷戰(zhàn)時期,“抨擊官僚”綜合征流行于美國、蘇聯(lián),有關(guān)行政腐敗的事例被媒體熱烈炒作。世界上許多國家的腐敗形式已經(jīng)制度化,諸如“baksheesh”“speed money”“dash”等均被認為是與官員腐敗行為相勾連的普遍方式。在美國,“門”這一詞綴成了政治熱門名詞,專門用來代指與政治有關(guān)的腐敗行為,如“水門”“伊朗門”“白水門”“檔案門”等。這種世界范圍內(nèi)的行政腐敗現(xiàn)象之所以出現(xiàn),背后有著深刻原因,主要在于公共行政官員手中掌握著重要的資源分配權(quán),這種資源分配權(quán)誘發(fā)了一些官員的尋租(Rent-seeking)動機,也使得一些營利性組織企圖通過與政府官員的非法交易來謀求不當?shù)美?。不論怎樣說,腐敗都是對公共信任的背叛??傮w來講,公眾對于政府的信任具有三種不同的類型:一是基于制度的信任;二是基于特征的信任;三是基于行為的信任。拋開基于制度的信任不說,不論是基于特征的信任還是基于行為的信任,都建基于政府的良好“品格”之上。一個缺乏公共精神與服務(wù)意識的政府是公眾難以容忍的,一個腐敗盛行的政府更是公眾所不能接受的,這樣的政府無疑會被打上品格不良的烙印。相關(guān)研究表明,官僚主義作風(fēng)和腐敗是削減政府公信力的兩個最主要因素。比較而言,美、英等國家的腐敗問題并不是很嚴重,不過,在政黨選舉等方面,這些國家仍然存在一定程度的腐敗。為提高政府公信力,它們一方面對腐敗采取嚴厲的治理措施,這些措施包括增強相關(guān)的法律制度約束、強化行政司法控制以及完善社會輿論監(jiān)督機制等;另一方面則努力加強對政府公共精神和服務(wù)意識的塑造,使政府行為建立在良好的道德基礎(chǔ)之上,從而樹立起一種美好的道德形象,增強自身的名譽與親和力。20世紀70年代以后,美國、英國、法國、加拿大、新西蘭、澳大利亞等國家開展了道德基礎(chǔ)運動,力圖引導(dǎo)公務(wù)人員樹立良好的道德觀念、價值標準與行為準則,由此來促使公務(wù)人員的行為不脫離道德的規(guī)范,以達到重塑政府公信力的目的。道德基礎(chǔ)運動的主要內(nèi)容包括:(1)明確規(guī)定政府公共服務(wù)應(yīng)具備的核心價值;(2)構(gòu)建行動的標準,將特定的價值理念植入政府的行動當中;(3)優(yōu)化環(huán)境,避免出現(xiàn)脫離既定價值標準的不當行為;(4)嚴格制度,加大對不當行為的調(diào)查和審查力度;(5)加強對政府道德與反腐敗政策的協(xié)調(diào)與管理;(6)對政府的道德管理行為開展績效評估。美國卡特政府執(zhí)政后,出臺了一系列以加強政府道德建設(shè)為要旨的法案,諸如《美國政府倫理法》《政府行為道德法》《官員道德標準法案》等。這些法案的出臺標志著美國政府在治理腐敗領(lǐng)域發(fā)生了理念上的轉(zhuǎn)變,之前主要強調(diào)單一的技術(shù)性規(guī)定,之后則更為注重公務(wù)人員自身的道德建設(shè)。這種轉(zhuǎn)變較為有效地實現(xiàn)了法律與道德在治理腐敗當中的結(jié)合,既體現(xiàn)了法律的嚴謹性,又體現(xiàn)了公務(wù)人員自身道德追求的普遍性,從而有利于保障政府及公務(wù)人員的廉潔性。
 
  (四)政務(wù)透明公開與擴大公眾參與
 
  政府的透明公開與政府公信力是息息相關(guān)的。為構(gòu)建透明政府,西方國家普遍大力推行電子政務(wù),促進政府開放,加強公眾對政府及其運作模式的了解。在美國,克林頓政府推行的“重塑政府”運動就十分強調(diào)政務(wù)的透明公開,讓公眾知曉重塑政府運動所要實現(xiàn)的目標和完成的任務(wù),以共同推動這項運動的開展。實際上,西方國家政府大都制定了信息的公開目錄,對于不具有保密要求的政務(wù)資料和信息,往往會主動向社會、公眾公布,同時,在法定范圍之內(nèi),公眾也有權(quán)依據(jù)程序通過申請來獲取相關(guān)的政務(wù)資料和信息。此外,政府也十分重視與公眾之間的互動關(guān)系:一是提供更多的施政反饋渠道來回應(yīng)民意,如聽證會、懇談會、咨詢會等;二是通過不同的方式來加強與公眾的日常聯(lián)系,這些方式諸如市長熱線、政府開放日、電子郵件等。在政務(wù)不公開和缺乏公眾參與的情況下,公眾對政府績效的認知難免會摻入更多想象與誤解的成分,從而影響到政府公信力。就西方各國的情況來看,信息社會的到來和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展既為政務(wù)公開與公眾參與提出了相關(guān)要求,又創(chuàng)造了有關(guān)條件,因此可以說,政務(wù)公開透明和擴大公眾參與是時代之需,這種趨勢不可阻擋。
 
  (五)放松管制運動
 
  20世紀70年代,西方國家陷入了嚴重的管理危機,由管理危機又導(dǎo)致了信任危機,其中一個重要的原因就在于政府干預(yù)過多,承擔了許多自身力不從心的事務(wù),使得市場與社會的積極性無法有效發(fā)揮出來,管制行政暴露出了越來越嚴重的問題。在這種情況下,西方國家掀起了一場聲勢浩大、影響廣泛的放松管制改革運動,以規(guī)避管制行政的種種弊病。人們之所以普遍支持放松管制,除了認為管制本身成本很高外,還有四點理由:一是自由市場比政府管制能為社會提供更大的效益。此觀點主要針對市場代理型管制、保障市場功能發(fā)揮的管制或勞動就業(yè)方面的管制。二是執(zhí)行法律便可以達到預(yù)期的效果,不需要在法律之外施加更多的行政管制。三是私營部門本身具有很大的自我管制潛能。比如,許多公司、社團雇用安全檢查員,并主動地維護工作場所的衛(wèi)生與安全。四是公眾在一定的條件下可以替代政府發(fā)揮出有效的監(jiān)管作用。比如,如果政府要求企業(yè)公布其產(chǎn)品和服務(wù)的有關(guān)安全性、健康性的信息,公眾就能起到檢查員的作用。放松管制與政府公信力的提高密切相關(guān),因為政府公信力的提高要求政府績效的持續(xù)改進,而放松管制是改進績效的一種重要途徑與方式。放松管制與管制是相對而言的。顧名思義,管制包含著控制、管束等意蘊,意味著政府運用嚴格甚至煩瑣的規(guī)章與制度對企業(yè)、社會等主體進行直接的干預(yù)。所謂放松管制,就是要使政府從繁雜瑣碎的事務(wù)中解脫出來,減少對企業(yè)和社會的直接干預(yù),進行職能的科學(xué)轉(zhuǎn)變與權(quán)力的優(yōu)化配置,釋放出市場與社會的活力,更好發(fā)揮市場機制與社會力量在公共事務(wù)管理中的積極作用,實現(xiàn)政府、市場與社會三者的職能均衡。在西方國家放松管制的實踐中,政府投入了很大的精力,放松管制運動得以蓬勃發(fā)展。比如,美國里根政府上臺之后,從航空業(yè)開始,大幅度解除了對電信、航空、鐵路、貨運、農(nóng)業(yè)、發(fā)電和輸電、金融、銀行系統(tǒng)等的管制,全面取消了市場準入的禁令。在安全服務(wù)領(lǐng)域,也引入了市場規(guī)則與機制,出現(xiàn)了民間保安公司代替警察部門部分職能的狀況,甚至還出現(xiàn)了公司化的監(jiān)獄。公司化的監(jiān)獄通過向政府司法部門競標和市場機制來承擔管理犯人的職能,到1996年,全美公司制的監(jiān)獄和看守所約有170家。資料顯示,僅僅由于解除管制美國每年就節(jié)約500億~700億美元。當然,放松管制并不意味著政府無原則地推脫責任,借著市場化與民營化的名義來不恰當?shù)販p輕自身提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的壓力。這樣的話,放松管制改革本身就走向了異化,不僅無助于政府績效的提升,反而嚴重損害到公眾對政府的評價。
 
  (六)績效改進運動
 
  從20世紀80年代開始,西方國家致力于提高政府效率、降低政府運行成本、增強公眾滿意度,開展了績效改進運動,其主要做法是建立以績效為導(dǎo)向的制度。二戰(zhàn)后,美國歷屆政府都十分關(guān)注績效問題,政府績效成為政府管理的主要問題之一。1960年,艾森豪威爾政府提出并實施了計劃—方案—預(yù)算系統(tǒng);1970年,尼克松政府提出并實施了零基預(yù)算(Zero-Based Budgeting);1980年,卡特政府提出并實施了目標管理和質(zhì)量管理。這些改革的目的都在于提高政府績效、有效配置公共資源,但效果不甚理想。1993年(克林頓政府時期),經(jīng)美國國會通過,《政府績效與結(jié)果法》出臺,這一法案對政府績效改革的目標作出了明確規(guī)定:(1)關(guān)注結(jié)果,聯(lián)邦政府必須全面地為績效結(jié)果承擔責任;(2)基于對績效結(jié)果的預(yù)期,明確政府行為的目標,強化對政府行為效果的評價,并向公眾適時公布評價的結(jié)果;(3)以績效和結(jié)果為導(dǎo)向,努力提高政府的效率和服務(wù)質(zhì)量,增強顧客的滿意度和政府對公眾的責任感;(4)及時為聯(lián)邦官員提供關(guān)于項目結(jié)果和服務(wù)質(zhì)量的信息,以利于他們制定績效改進的計劃;(5)努力提供更多的關(guān)于績效目標實現(xiàn)情況的客觀信息,服務(wù)于國會決策,以利于改進聯(lián)邦項目的實施效果;(6)提高聯(lián)邦政府內(nèi)部各個機構(gòu)相互之間的績效管理水平。此外,對于政府績效管理的具體內(nèi)容和方式途徑,該法案也作出了明確規(guī)定,涉及各聯(lián)邦機構(gòu)的戰(zhàn)略規(guī)劃、年度績效計劃與年度績效報告的制定、管理責任與管理彈性的提高,以及政府績效管理的實施進程等。從推行《政府績效與結(jié)果法》的實際情況看,克林頓政府采取了循序漸進的做法。從1993年法案的頒布開始,大體上每年都會將改革向前推進一步,以下是改革的軌跡:績效評估試點(1994年)→管理責任與管理彈性試點(1995年)→提交戰(zhàn)略規(guī)劃(1997年)→績效預(yù)算試點(1998年)→提交年度績效計劃(1999年)→提交年度績效報告(2000年)。美國的這一改革共歷時7年,直到2000年法案的全部內(nèi)容才在所有的聯(lián)邦機構(gòu)中普遍實施。再如英國的“雷納評審”,這項改革開始于1979年,具體由雷納爵士領(lǐng)導(dǎo)的“效率工作組”負責。雷納為首相撒切爾夫人的效率顧問,“效率工作組”設(shè)在內(nèi)閣辦公廳?!袄准{評審”的主要目的在于通過提高經(jīng)濟效率來降低公共部門的開支和運營成本,具體辦法表現(xiàn)為對作為被評審者的政府部門的運作情況進行全面、系統(tǒng)地調(diào)查、研究、審視和評價,評審者由此發(fā)現(xiàn)問題、提出質(zhì)疑并提供改革建議,之后將這些形成報告并遞交給被評審者,在評審者與被評審者達成共識的基礎(chǔ)上,最終由被評審者落實改革措施。經(jīng)過持續(xù)數(shù)年的努力,英國建立了較成熟完善的績效評估與管理機制,廣泛運用于中央、地方各層級的政府部門和其他諸如學(xué)校、國民保健等公共部門。除了美國和英國外,根據(jù)經(jīng)合組織的統(tǒng)計,20世紀90年代以來,政府績效改進運動也波及其他西方國家,諸如德國、法國、丹麥、芬蘭、挪威、荷蘭、加拿大、新西蘭、澳大利亞等。
 
  三、西方國家政府公信力提升的主要經(jīng)驗對我國的啟示
 
  雖然我國的行政體制與西方國家不同,西方國家提升政府公信力的途徑也各有差異,但是它們的實踐和經(jīng)驗,對于我國行政改革以及政府公信力的提升,無疑具有一定的啟示和借鑒意義。
 
  (一)樹立政府公共服務(wù)理念
 
  西方國家在進行政府改革的過程中,政府通過強調(diào)公共部門對公民的責任,通過提高公共服務(wù)的滿意度,從而增強了公民對于政府的信任。而我國的一些地方政府大力推行公共服務(wù)的主要動因是出于政績考慮,公共服務(wù)供給的數(shù)量和質(zhì)量還難以滿足公眾的現(xiàn)實需求。許多地方政府為了盡可能加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),往往忽略了長遠規(guī)劃、規(guī)范運作、適當投入等要素,其結(jié)果必然是公共服務(wù)效率的低水平趨同,公共服務(wù)質(zhì)量自然難以令人滿意。珍妮特·V.登哈特和羅伯特·B.登哈特指出:“對于公務(wù)員來說,越來越重要的是要利用基于價值的共同領(lǐng)導(dǎo)來幫助公民明確表達和滿足他們的共同利益,而不是試圖控制或掌控社會新的發(fā)展方向?!闭卜?wù)應(yīng)當充分體現(xiàn)公共精神,遵循公共生活改善和公共秩序建設(shè)的價值取向。政府公共服務(wù)的出發(fā)點和落腳點是公共服務(wù)對象——公眾的滿意度,而不是片面追求經(jīng)濟效益和組織自身的被認可度。政府應(yīng)當將自身視為服務(wù)者,確立人民至上的行政理念,以人民群眾的需求作為服務(wù)的出發(fā)點,形成以服務(wù)為核心的政府行為導(dǎo)向,通過開展“政府開放日”“市長接待日”等活動,構(gòu)建政府與公民的良性互動關(guān)系。政府應(yīng)堅持社會公眾需求導(dǎo)向,提供多樣化和人性化的社會公眾服務(wù),建立嚴格的政府服務(wù)質(zhì)量標準、規(guī)范服務(wù)流程、保障服務(wù)品質(zhì),積極主動真誠地為人民服務(wù),達到為民、便民、利民的目的,加快我國服務(wù)型政府建設(shè)的步伐。
 
  (二)重視公務(wù)員行政倫理建設(shè)
 
  借鑒西方國家普遍開展的道德基礎(chǔ)設(shè)施運動的經(jīng)驗,在我國,應(yīng)重視公務(wù)員行政倫理建設(shè),提升其職業(yè)道德。一方面,強調(diào)倫理價值、倫理觀念的提升和道德內(nèi)化作用,開展倫理教育和倫理培訓(xùn),加強公務(wù)員倫理能力建設(shè),目的在于塑造公務(wù)員正直的人格,使其以職業(yè)道德和公務(wù)員行為規(guī)范嚴于律己;另一方面,強調(diào)公共服務(wù)倫理的外部控制和他律作用,以法律和制度作為規(guī)范服務(wù)倫理的基本途徑,讓行政人員堅守道德底線,嚴格遵守紀律法規(guī),增強拒腐防變能力,確保公務(wù)員隊伍的純潔性、廉潔性。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是政府工作的立足點,要積極開展批評與自我批評,強化警示教育,樹立正確的權(quán)力觀,達到“照鏡子、正衣冠”的目的。
 
  (三)促進政府過程開放透明
 
  政府過程是從宏觀上展現(xiàn)政府行動的實現(xiàn)過程,政府過程對于政府公信力至關(guān)重要。公開是政府的本質(zhì)要求和職責,政府過程公開透明有利于從程序上獲取公眾的支持與認同,從而使其更加信任和依賴政府。促進政府過程公開透明主要包括促進政務(wù)公開和擴大公眾參與兩個方面:一是政務(wù)信息公開是政府開放的第一步,即政府主動向社會、公民公布非保密的相關(guān)政務(wù)資料和信息,包括預(yù)算公開、重大事項公開、重大決策公開以及公民依法提出的公開事項等。新媒體時代,政府更應(yīng)該主動公開政務(wù)信息,同時要消除政府運作的神秘主義。政府運作公開透明,能夠打消公眾的疑惑和猜測,化解社會轉(zhuǎn)型中的不穩(wěn)定因素。政府運作的公開性、透明性將在很大程度上影響公眾對政府公信力的感知和評價,有利于塑造良好的政府形象,提高政府公信力。二是尊重公眾的知情權(quán)和參與權(quán),政府要主動創(chuàng)設(shè)平臺和渠道,擴大公眾參與公共治理的空間,健全民意咨詢的制度安排和配套機制,讓公眾更多地參與公共服務(wù)的決策、監(jiān)督和反饋過程,有利于增強公眾對政府的信任,提高政府公信力。在政策決策過程中,必須整合各方面的力量,可邀請人大代表、政協(xié)委員以及社會中企業(yè)代表、專家學(xué)者、公民代表等參與,以取得多方共同認可;在政策執(zhí)行過程中,對涉及群眾反映強烈的熱點難點問題,可通過召開民眾質(zhì)詢會等方式,集中進行政府與公眾之間的雙向溝通;探索民意評價機制,主動創(chuàng)造條件,讓公眾來評判政府工作。
 
  (四)推動政府績效改善
 
  西方國家在政府管理中實行了績效評估等技術(shù)方法,圍繞和致力于績效改善來提高政府公信力,通過公共部門的績效管理來提高政府運行的效率、效益、經(jīng)濟性和公平性??冃Ч芾砼c評估已經(jīng)成為一種世界性的潮流。我國實行十幾年的地方政府績效評估效果并不明顯,績效評估很大程度上是為保護政府形象而存在的,必須轉(zhuǎn)變這種觀念,促使政府績效評估著眼于解決政府職能轉(zhuǎn)變,推動管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變。借鑒西方經(jīng)驗,應(yīng)制定一套統(tǒng)一的績效評估指標體系,這一體系既要科學(xué)反映政府績效的基本內(nèi)涵、主要原則,又要體現(xiàn)不同層級的特點和要求,以全面準確地反映各方面績效和業(yè)績狀況。要建立健全多元的政府績效管理和評估機制,提高政府績效評估的公民參與度與社會公信度,拓寬民眾參與監(jiān)督與評估政府績效的形式與渠道。將績效管理與表彰獎勵和追責問責相結(jié)合,建立相應(yīng)的激勵機制和約束機制,實行嚴格的問責制度,不斷提高政府管理和服務(wù)水平?,F(xiàn)代社會,政府的職能更加強調(diào)公共服務(wù),政府的基本公共服務(wù)既要滿足量的需求,又要達到質(zhì)的標準,還要實現(xiàn)提供服務(wù)均等化的要求。雖然各級政府負責提供公共服務(wù)的具體內(nèi)容有差異,但及時、便民、快捷、依法提供和人民滿意是對政府公共服務(wù)職能的最基本要求。應(yīng)進一步完善與優(yōu)化公共服務(wù)供給,不能只定位在公共財政的支出上,也不能只講服務(wù)意識和責任,還要強調(diào)提供更好、更多的公共產(chǎn)品和服務(wù),完善公共服務(wù)的績效評價體系。在基本公共服務(wù)均等化的結(jié)果指標中,服務(wù)公眾指標應(yīng)占有較高的權(quán)重,從而促進公共服務(wù)的均衡與公平發(fā)展。

  作者:薛瑞漢
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