1987年9月14日，我國發(fā)出首封電子郵件。2009年1月6日上午，中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會在首屆中國網(wǎng)民文化節(jié)上宣布，確定每年9月14日為2.9億中國網(wǎng)民節(jié)。據(jù)悉，這一日期是由近50萬網(wǎng)友投票產(chǎn)生。行業(yè)人士指出，自誕生以來，互聯(lián)網(wǎng)一直被視為新文化的代表，是草根精神和最新科技的象征。這也意味著，網(wǎng)民節(jié)如同記者節(jié)等節(jié)日一樣，獲得了官方和大眾的認可。

　　從網(wǎng)絡反饋來看，許多參與留言與評論的網(wǎng)民似乎對“網(wǎng)民節(jié)”提不起太大的興趣。有人糾纏于“9·14”的諧音，即“就要死”，有人認為自己沒有獲得投票權(quán)。盡管我并不認為，這是構(gòu)成“網(wǎng)民節(jié)”必須受到質(zhì)疑的理由，但“網(wǎng)民節(jié)”本身也的確給人一種怪異的感覺。

　　網(wǎng)協(xié)宣稱網(wǎng)民節(jié)如同記者節(jié)一樣，獲得官方和大眾的認可。但是，記者節(jié)之類，是一個行業(yè)性節(jié)日，也總有一個明確的對象群體，而網(wǎng)民并不存在這種界定。它可以是每個人。更重要的是，網(wǎng)民并不像記者、護士那樣，必須獲得相關(guān)的準入資格。從一開始，網(wǎng)民都不是因官方認可或不認可而存在的一個群體，也不需要從官方那里獲得某種評價與審查。它一時風起云涌，卻同時也展現(xiàn)為“遍地英雄下夕煙”的時代景象。這意味著，網(wǎng)民本身就是公民，而公民的資格不需要來自官方的認同。

　　網(wǎng)民節(jié)也不是致敬網(wǎng)民的方式。換而言之，就像對待公民那樣，如果沒有充分的權(quán)利賦予，那么網(wǎng)民將難以獲得一種真正的認可感。中國網(wǎng)民對于互聯(lián)網(wǎng)的使用，呈現(xiàn)出深刻的中國特色，那就是因為互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，民眾開始獲得一種在常態(tài)政治及社會生活中所缺少的知情、監(jiān)督、表達權(quán)。但眾所周知的是，一段時間以來，有關(guān)網(wǎng)絡管理與限權(quán)性立法的呼聲，也甚囂塵上，在一些地方，網(wǎng)民因為正當網(wǎng)絡表達而受到公權(quán)報復的現(xiàn)象，也不時發(fā)生。因此，對網(wǎng)民真正的致敬，應當在于全力維護網(wǎng)民應有的自由人格、獨立精神與權(quán)利意識。而所有這一切，恰恰是網(wǎng)民作為公民與生俱來的賦權(quán)。

　　與此同時，中國網(wǎng)民的光榮也不需要用一個節(jié)日來點綴。不得不承認，當互聯(lián)網(wǎng)開始被運用，一個新的數(shù)字化民主社會的形態(tài)開始展開，這個世界也因之發(fā)生深刻的改變。2006年，“網(wǎng)民”成為美國時代周刊年度人物，時代周刊表示：“這是多數(shù)人從少數(shù)人那里奪得權(quán)力，互相無償?shù)貛椭?，同時也改變了世界改變的方式。使這得以發(fā)生的工具是互聯(lián)網(wǎng)，它是使數(shù)百萬人作出的小貢獻放在一起并使這數(shù)百萬人變得重要的工具”。這是技術(shù)賦予人類社會的光榮所在。2008年，包括人肉搜索在內(nèi)的眾多網(wǎng)絡監(jiān)督事件，也印證了這一點。

　　從一開始，網(wǎng)民就不是一個特殊的人群，既不是可以被特殊對待的，也不是可以被特殊管理的。試想一下，如果我們能夠?qū)⒕W(wǎng)民視為公民，將網(wǎng)民社會視為公民社會，我們還需要一個“網(wǎng)民節(jié)”嗎？