湖南省女生羅彩霞被縣公安局政委之女王佳俊冒名頂替上大學(xué)一事,又起波瀾。有媒體報道,在該事件鬧得沸沸揚揚之時,某些論壇的討論基調(diào)卻從對羅彩霞的同情,慢慢演變成對王佳俊的同情和對羅彩霞的聲討。對此,有網(wǎng)友猜測這些“挺王倒羅”的聲音可能出自網(wǎng)絡(luò)槍手公司。(5月18日《新聞晨報》)

　　從“挺羅”到“倒羅”,這一事件中是否真的存在網(wǎng)絡(luò)槍手公司為王佳俊進行危機公關(guān),現(xiàn)在還不太好判定。但是,可以證實的是,一方面,現(xiàn)在對于負面新聞的危機公關(guān)手段,越來越有“技術(shù)含量”了——不少網(wǎng)絡(luò)公關(guān)公司確實已經(jīng)將業(yè)務(wù)觸角,從刪除負面信息發(fā)展到推廣正面信息。當(dāng)客戶面臨大量負面信息、形象受損的情況時,公司可以快速向互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布大量的正面信息,以達到迅速排擠不良信息、重塑良好形象的目的。而另一方面,受眾的判斷也常常跟隨“輿論”的主導(dǎo)方向而搖擺不定,我們的內(nèi)心似乎缺少了一種穩(wěn)定的價值觀。

　　在羅彩霞一案調(diào)查進行中,隨著一些網(wǎng)絡(luò)輿論的“另類引導(dǎo)”,很多人開始對冒名頂替者王佳俊表示同情,認為王佳俊也是受害者。甚至有評論者借助媒體的公共平臺發(fā)言,在“羅彩霞案件”中,人們關(guān)注最多的是案情發(fā)展、有關(guān)責(zé)任人是否受到了追究等,而對王佳俊的命運發(fā)展、心理狀況以及生活現(xiàn)狀,卻哪怕一點關(guān)注的余興都沒有。這未必不是一種集體無意識的冷漠。

　　這真的是一種集體冷漠嗎?作為一個成年人,王佳俊不可能不知道自己考取的那三百多分是否可以上得了貴州師范大學(xué)吧?作為一個成年人,大學(xué)四年里一直使用著別人的身份證號碼,不可能不知道自己是在犯錯吧?不錯,羅彩霞案被曝光之后,王佳俊背負了很大的心理壓力,甚至被單位開除。這都是她應(yīng)該為此付出的代價。也許,王佳俊出于私利的考慮,沒有最大限度地抵制父輩們的權(quán)力交易,她只能做一個權(quán)力淪陷下的“被安排者”一步步向前走。

　　很多對王佳俊表示同情的人,或許并不是網(wǎng)絡(luò)公關(guān)公司的槍手。他們或許只是受到了“輿論”的非正確引導(dǎo)才有了對王佳俊同情的情懷?；蛘?他們內(nèi)心世界里本來就存有對王佳俊的同情。同情的確是一種人性的美德,在一個文明理性的社會里,我們的確不該存有“勝者為王敗者為寇”的江湖觀念。但是,在一個不恰當(dāng)?shù)臅r候,過早地對一個犯了錯的人表示同情和原諒,就一定能證明這個社會的法治品質(zhì)和人性風(fēng)度嗎?

　　如果說那些對王佳俊表示同情的人們是受了某些輿論的主導(dǎo),那么,這只能讓我們看到,自己內(nèi)心的是非準(zhǔn)則是如此不堅定,以致我們的判斷必須依賴于某些輿論的點撥。殊不知,“輿論”有時候也是可能被“設(shè)計”,被相關(guān)當(dāng)事人所利用的。

　　立場是一種公義,同情是一種美德,但如果我們沒有一種恒定的是非對錯觀,如果我們沒有一種穩(wěn)定的道德觀,泛化的同情就不再是人性的美德,而可能只是一種混亂價值觀的表現(xiàn)罷了。

　　現(xiàn)在看來,在羅彩霞一案中,那些“挺王倒羅”的聲音是否出自網(wǎng)絡(luò)公共公司的槍手,似乎已經(jīng)顯得不那么重要。重要的是,它提醒我們一方面要警惕輿論被設(shè)計的陷阱,而如何防范自己不會掉進被設(shè)計的輿論陷阱里,除了堅定我們的道德觀、恪守我們內(nèi)心的道德法則,似乎別無他法。